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Éditions Spibook
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Ce tome IV occupe une place particulière : seul avec le septième à franchir une frontière entre deux parties de la Somme, il achève la Première partie et ouvre la Première partie de la seconde, celle où Thomas d'Aquin se tourne vers l'homme comme agent de ses propres actes.
Le volume termine d'abord le gouvernement divin : l'action des anges sur les corps et sur les hommes, leur garde sur nous, les assauts des démons, puis l'action de la créature corporelle et celle de l'homme lui-même. S'ouvre ensuite la morale : le traité de la fin dernière demande en quoi consiste la béatitude, le traité des actes humains examine le volontaire, la volonté, l'intention, le libre choix, puis la bonté et la malice des actes. Le tome se ferme sur les premières questions du traité des passions. En un seul volume, le lecteur passe ainsi de la garde des anges sur les hommes à la définition même de la béatitude : deux traités qui, ensemble, referment la théologie de Dieu et ouvrent la morale.
Passer de la théologie de Dieu à la morale de l'homme change le ton du texte, et l'EPUB accompagne ce basculement : sommaire interactif pour repérer où commence chaque traité, texte redimensionnable pour une lecture confortable sur liseuse, tablette ou téléphone, quel que soit le temps dont vous disposez.
Ce basculement vers l'agir humain, au milieu même d'un volume, montre bien la cohérence du projet de Thomas d'Aquin : la même méthode rigoureuse s'applique à Dieu et à l'homme, parce que l'un et l'autre relèvent, pour lui, de la même science sacrée. Religieux dominicain né vers 1225, il y prépare ce qui deviendra l'un des traités moraux les plus étudiés de la théologie chrétienne, repris ensuite par des générations de commentateurs.
Pour qui suit la Somme dans l'ordre, ce quatrième tome en EPUB marque un tournant qu'il est agréable de lire d'une traite, sur l'appareil de son choix.
La couverture et le contenu de ce livre ont été élaborés avec l'assistance d'outils d'intelligence artificielle, puis relus, corrigés et validés par des humains.
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