Somme theologique (tome V) (pdf)
Thomas d'Aquin

Le cinquième tome de la Somme théologique, en édition PDF

Ce tome V reste tout entier dans la morale de la Première partie de la seconde et en couvre le centre : les passions, puis les habitudes, les vertus et les vices. C'est l'un des volumes les plus souvent consultés pour lui-même, indépendamment du reste de la Somme.

Ce que couvre ce volume

Les questions 26 à 48 poursuivent le traité des passions commencé au tome précédent : amour, haine, concupiscence, délectation, tristesse, puis espérance, crainte, audace et colère. Les questions 49 à 73 ouvrent le traité des habitudes, des vertus et des vices : définition de la vertu, vertus cardinales et théologales, dons du Saint-Esprit, béatitudes, et les trois dernières questions sur ce qui aggrave le péché. Entre les onze passions détaillées une à une et les distinctions qui séparent la vertu de la simple habitude, ce tome concentre à lui seul près de la moitié de la matière morale de la Première partie de la seconde.

Un volume de référence, à citer avec exactitude

Dans un texte qui distingue des notions aussi voisines que l'espérance et le désespoir, ou la vertu et l'habitude, le PDF offre l'avantage d'une pagination fixe : chaque question reste à la même place, sur ordinateur, sur tablette ou à l'impression, ce qui permet de citer une référence avec exactitude et de constituer un fonds d'étude homogène avec le reste de la collection.

Thomas d'Aquin, moraliste de l'âme humaine

Ce volume montre Thomas d'Aquin au travail sur la matière la plus concrète de sa morale : ce qui nous meut, avant même ce que nous choisissons. Dominicain nourri d'Aristote et formé à Paris, il reprend la théorie des passions pour l'intégrer à une doctrine chrétienne de la vertu et de la grâce, sans rien perdre de sa précision d'analyse. Ce classement des onze passions fera référence bien après son siècle.

Pour étudier ou citer avec sûreté ce cœur de la morale thomiste, ce cinquième tome en PDF prolonge fidèlement les quatre volumes qui le précèdent.