Somme theologique (tome VIII) (pdf)
Thomas d'Aquin

Le huitième tome de la Somme théologique, en édition PDF

Ce tome VIII poursuit la Seconde partie de la seconde des questions 28 à 79, sans changer de partie. Thomas d'Aquin y achève la charité, donne tout entier le traité de la prudence, et ouvre celui de la justice.

Ce que couvre ce volume

Les questions 28 à 46 ferment la charité par ses effets et ses actes extérieurs, puis par les vices opposés, la haine, l'envie, la discorde, la guerre, le scandale. La prudence (questions 47 à 56) est examinée en elle-même, dans ses parties comme la mémoire ou la circonspection, et dans les vices qui s'y opposent. La justice s'ouvre à la question 57 par le droit, puis se déploie sur le reste du volume : justice distributive et commutative, restitution, premières injustices particulières. Trois vertus cardinales traversent ainsi ce seul volume, chacune décomposée avec le même soin en ses parties et en ses vices opposés, de la joie qui suit la charité à la fraude qui corrompt la prudence.

Un volume à forte densité, facile à citer

Avec trois traités et de nombreuses subdivisions, ce tome bénéficie particulièrement de la pagination fixe du PDF : chaque question reste à la même place, ce qui permet de citer avec exactitude un point précis de la prudence ou de la justice, et de conserver l'ensemble dans une collection homogène jusqu'à l'impression si vous le souhaitez.

Thomas d'Aquin, sur la prudence et la justice

La question sur la prudence, la plus longue du volume avec seize articles, montre Thomas d'Aquin au travail sur une vertu qu'il décompose en parties précises, mémoire, sagacité, prévoyance, chacune examinée pour elle-même avant d'être rattachée à l'ensemble. Dominicain ayant enseigné à Paris et à Naples, il engage avec la justice l'un des traités les plus étendus de toute la Somme, que les tomes suivants poursuivront jusqu'à l'interruption de l'ouvrage en 1273.

Pour étudier avec rigueur ces trois vertus cardinales, ce huitième tome en PDF complète utilement la collection déjà commencée.