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Fiche technique
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- EPUB
- Nombre de pages
- env. 470
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Deux Africains ont façonné la pensée de l'Occident chrétien. Tertullien, à Carthage, a donné au latin son vocabulaire trinitaire. Augustin, à Hippone, a formulé la doctrine de la grâce dont la Réforme se réclamera. Benjamin B. Warfield, historien du dogme autant que dogmaticien, leur a consacré les études réunies dans ce quatrième volume de ses œuvres.
La première étude, en trois articles, suit Tertullien et les débuts de la doctrine de la Trinité. Warfield montre comment, face au monarchianisme, l'auteur du Contre Praxéas pose les termes de substance et de personne, et ce que sa formulation doit à l'Écriture.
Le reste du volume est consacré à Augustin. Un premier portrait présente sa vie et son œuvre. Une étude en deux articles expose sa doctrine de la connaissance et de l'autorité : comment l'homme connaît Dieu, quelle place reviennent à la raison, à l'Église et à l'Écriture. Vient ensuite un long chapitre sur les Confessions : le portrait laissé par Possidius, le livre lui-même, l'homme qui s'y révèle et le chemin de sa conversion.
La dernière étude retrace la controverse pélagienne : l'origine et la nature du pélagianisme, l'histoire des conciles et des écrits, le rôle d'Augustin et la théologie de la grâce qui en est sortie.
Warfield voyait en Augustin le fondateur de la piété évangélique, et dans la Réforme le triomphe de sa doctrine de la grâce sur sa doctrine de l'Église. Ces études éclairent ainsi l'histoire des Pères autant que l'héritage protestant. Elles reposent sur une lecture directe des textes latins, abondamment cités, et restent accessibles à qui n'a jamais ouvert un manuel de patristique.
Benjamin Breckinridge Warfield (1851-1921) a enseigné au séminaire de Princeton de 1887 à sa mort. Ses articles, rassemblés après lui, forment dix volumes ; celui-ci a paru en 1930.
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